前几日接诊一患者，病*性感冒，急的不行，于是先打了三天吊针，三天后浑身乏力，头晕，胃肠痛无食欲，来就医，我问他为什么不开始就来看中医呢？他问我病*性感冒，中医能治吗？中医不懂病*，怎么能治病*性感冒？——对于这个观点，我是很懒于批驳的。事实胜于雄辩。有不少人认为中医没有细菌、病*以及现代生理病理学概念，根本不懂得如何消灭细菌病*。在这些人的脑子里，必需用现代的理念去治病，才算上科学。否则，就是伪科学。岂不知中医眼中的病邪类似于西医所谓的细菌、病*，而且中医还把病邪分为风寒暑湿燥火六大类。正邪交争，产生疾病；扶正祛邪，即是治病。感冒了，那是风寒外邪侵犯了肌表，人体阳气奋起抗邪，表现为发烧、头痛、身痛等不适症状。正确的治疗思路是解表祛邪，把汗孔打开，把邪气祛出机体，使邪气与人体和谐共处。
现代医学把外来邪气看为病*，其治法是关紧门窗，以人体为战场，用药物专事杀灭病*。结果病*灭了，人体正气也弱了，反而更易感冒甚至罹患其他重病。再者一味杀灭反而会刺激病*，导致病*变异、增强，最终导致药物失效。更何况杀灭的过程中，病*也很聪明，病*要生存，它们会被刺激而加速进化、变异、升级，导致一代代新病*出现——这就造成了一个死循环，一条不归路。这种做法，类似于美国的世界霸权主义，谁有反抗，就杀灭谁。可是，你杀的完吗？中医可以调节人体的阴阳脏腑气血平衡，让病*无法在人体呆下去，于是病*主动离开了，人就康复了。中医从来不抗病*，也不杀灭病*，中医只是调节自己，因为中医以内求来治病。
中医治病并不是要把病*杀死，而重在调整人体状态，让病*在人体身上没有生存环境，让病*在你身上找不到发展的条件，让病*就上不了你的身了。中医能对证治疗，不管是西医的什么病名，或是什么样的病*或细菌，只要有其证，就可用其方。中医临床取效的背后自有一套天人合一的理论和取类比象的思维。在此引用佛家一句话：因缘相结合为果，当病*这个因在你身上找不到缘（条件）时，病*就不会在你身上成结果，中医的智慧是人与细菌共存。年西医没有来到中国之前，中国的细菌活的很幸福。西医来了之后，病*开始变异，以至于变的更加顽固，用抗生素怎么杀都不死。对于病*，你不能硬硬的和他对抗，想杀死他，这是不可能的，蚊子苍蝇还杀不完呢，何况看不见摸不着的病*？所以要因势利导，提高自己的正气，使之“邪不可干”。打个比方，如果病*喜欢潮湿的人体环境，那我们就通过中药把人体调整到干燥温暖的环境，病*就很难生存。精准地杀死病*，这固然是最好的办法之一，但是在这次疫情初发时没有特效药的情况下，用中国的智慧“围魏救赵”，最终达到的效果也是把病*清除掉，从而使病体康复。
经云：“正气存内，邪不可干。邪之所凑，其气必虚。”无论是流感、普通感冒，或是新型冠状病*肺炎等呼吸道传染病，皆因病*外邪入侵、正气不足所致。只有主动才能产生力量，提高自身免疫力，让人体有抵御病*侵袭的能力是非常关键的。中医不管病*是冠状病*，还是环状病*，就像警察抓小偷，不管他长什么样子会什么偷窃绝技，只要警察强大就可以了。另外若不想被偷，您家防盗门要关好，窗户要关好，凡事多向“内求”很重要。
流感或瘟疫的发病时间和区域都是有其固定的规律可循的。由于流感和瘟疫都有“温”和“燥”的特性，一般都会发生在春、秋两季或季节之交。所以，春季发生疫情多从南方开始，并逐步随着温度的升高而向北发展；而秋季发生疫情多从北方开始，并逐步随着温度的降低而向南发展。这也是流感病*（或温疫病*）会随着气候温度和人体温床的变化而发生变异的原因。
同时，流感和瘟疫的发生区域往往与当地的生活习惯（生活糜烂）和医疗时尚（滥用补药、寒凉药或抗生素）有着密切关系。比如：禽畜的瘟疫，主要是由于阉割圈养而活动减少、带激素的饲料喂养、刺激大量产蛋等因素，使禽畜的抵抗力大为减弱，也就难以抵御瘟疫的侵害。人类感染瘟疫的原因也是由于缺少运动、饮食不节、性交过度造成的元气不足、免疫力低下。
其实我个人认为此次由武汉爆发的新型冠状病*的肺炎跟当年的“非典”是一个性质，都可以统称“非典型性肺炎”。所谓“非典型性肺炎”，就是由于患者长期服用滋阴、清热、寒凉、消炎药物的必然结果之一。其罪魁就是当今错误的医学理论和恶劣的生活时尚(习惯)。
当前流行的“非典型性肺炎”的临床表现与流感、肺炎有4点主要区别：
流感和肺炎的初期症状只是咽痛、流涕，常见白色或*色痰液；白细胞值升高；开始时有很严重临床症状，而后X光胸片中才显示病人肺部有絮状阴影变化；对患者使用抗生素有明显效果。脉象浮而有力。
而“非典”的初期症状主要表现为高烧（或低烧）、干咳，无流涕，无咽痛症状，也无痰液，偶有患者痰中带血丝；白细胞值正常或下降；临床症状还不严重时，X光胸片中已显示病人肺部有絮状阴影，并呈快速发展趋势；对患者使用抗生素大多无效。脉象沉细无力。
从“非典”的临床表现上分析，就是真阳元气衰弱，使用抗生素无效就是证明。因为抗生素属于激素类，元气尚且堪用则能够被激发，故而有效（虽然有效，但当年确也造成了大量的被“治愈”的非典患者患上了股骨头坏死的恶病。）；如果元气大伤而使用抗生素则无以激发，故而无效。高烧（或低烧）、干咳、咽痛，就是元气大伤、真阴亏损所造成的虚阳外越或虚火上炎的证候；无流涕、无痰液，就是津液枯竭的表现；白细胞值正常或下降，表示患者由于元气亏损而生机极为微弱，已经没有能量产生炎症，由于阴寒之邪的抑制作用，免疫力几乎消失；临床症状还不严重时，X光胸片中已显示病人肺部有絮状阴影，并呈快速发展趋势，而且偶有患者痰中带血丝，这就是典型的痨症。
而当年“非典”的发病人群主要集中在青壮年而不是老年及儿童，就基本能够判断为“房事过度、过食寒凉、起居无常”这“三位一体”的恶劣习惯(老年和儿童基本不存在房事过度、起居无常的问题)，医院对于这三者所造成的疾病所采取的治疗都是滋阴、清热或消炎疗法，稍有“风吹草动”做为诱因，也就必然会出现“久服地*暴脱证”。也就是说，“非典”属于典型的“阴盛阳虚”证。而死亡者，往往都是真阳非常虚弱（免疫力很差）的患者。
另外，之前的非典在冬至前后从广东(而不是东北)发现病原（当然现在如出一辙从武汉发现病原），并逐渐向北方扩散，也就是随着春季逐步向北推移而传播，这与流感的传播形式是十分相似的，而且，所传播和流行的范围主要是有不良习惯的群体或地区。
这只是对所谓的“非典型性肺炎”所进行的简单分析，至于将来可能还会出现什么“非典型性肝炎、肾炎、心肌炎、胃炎、肠炎、淋巴炎”之类的疾病，而且，都必定属于“非典”。
所谓“非典型性”，即“不是典型的西医常规类型”。就像西医治疗瘟疫一样，每次的瘟疫流行，就必须研制新的疫苗或抗体，但都不能从恢复人体总的免疫功能上入手。而在传统中医理论中，只有“整体观念、辨证论治、天人合一”，都是根据当时的脉象和症状进行治疗，任何疾病都有其特定的脉象和症候，医生根据这些“典型”的外在表现就可以进行治疗，从来就没有“非典型性”之类的名词概念。
治疗和预防的法则应该是“扶正祛邪、温补脾肾”。治疗应服用大剂通脉四逆汤或参附汤以回阳救逆，并以附子理中汤（丸）恢复和巩固。肺有积液的可以服用通脉四逆汤重加茯苓或服用苓桂术甘汤。预防应服用四逆汤、白通汤和附子理中汤。但经过西医治疗的“非典”患者，已有70%左右已经脱离了危险期，或者已经出院。这与抗生素无关，相关的倒是舒适安静的休养环境和每天对患者持续地注射营养液。
然而，当时在报刊上发表的北京中医药大学几位教授贡献的预防(而不是治疗)“非典”的配方，都是清热解*、芳香化湿的类型。诸如：金银花、板蓝根、鱼腥草、霍香、*芪、沙参、防风等。（就如同武汉这次冠状病*肺炎各类的中医处方满天飞，搞得大家都不知道该听谁的。）此类方法只会继续消损广大群众和患者的脾胃和元气，增强人体内的寒邪，不但达不到预防的目的，只会使人跑肚拉稀，甚至继续增加流感、肺炎和“非典”患者的数量，从而使得稍稍平静的事态又形成新一轮的发病高峰期。
预防和治疗流感或瘟疫的原理很简单：不要刻意地杀菌消*，应该积极地消除滋生病*的温床，温床被消除，病*岂能滋生？温床既在，即使暂时没有病*，也会令人提心吊胆。常言说苍蝇不叮无缝的蛋。空气中到处都存在真菌，而新鲜的食品不会长毛，只有在阴暗的地方（滋生细菌的温床）的食品放置久了才会发霉。
比如：A、B、C三块豆腐，所处温暖潮湿的环境相同，但A暴露在空气中，B放置在密封的器皿中，而C虽然也暴露在空气重，却能每天蒸煮一次。如此，A会在两天内收到空气中的*曲霉菌的沾染而发霉长毛儿，B却因为与空气隔绝而不会发霉，却处于发霉的临界状态，如果将密闭的器皿去掉，B会在几个小时之内长毛儿，因为B已经具备了感染*曲霉菌的条件；而C确可以安然无恙，即使与A靠的很近，也不会很快发霉，这是因为C每天都承受了病菌所不能承受的热力的作用而不具备病菌滋生的温床。虽然像B那样用隔绝的手段进行预防不失为一种茫然情况下的下策，但确远不如C那样积极主动。
所以说，消炎灭菌以及采取隔离手段都不能解决根本问题。而所谓的“温床”，就是人体内的阴寒之邪，只有（经常）服用温热药物才能达到预防和治愈的目的。
可叹的是，现在的中医不去认真研究传统经典的“元气学说”，却都蜂拥附和西医的病*理论，其结果只能是西医不能治疗的疾病，现代中医也也无法治愈了。
1月18日晚8点王大夫直播间跟大家聊聊中医如何看待病*的防与治以及答疑解惑，扫码或者点击阅读原文进入直播间。
中医王萌，一个普普通通的古中医传承者，传承中医文化，传承伤寒经方。不断攻读《伤寒论》、《*帝内经》等医学经典。“但愿世间人无病，哪怕柜上药生尘。”“不治已病治未病，不治已乱治未乱。”弘扬中国传统文化，传播中医养生知识。
